miércoles, 27 de mayo de 2009

El pionero del videoarte Bill Viola gana el XXI Premio Catalunya
El galardón, concedido por la Generalitat catalana, distingue la contribución del artista al desarrollo de los valores humanos
EFE - Barcelona - 11/05/2009

El artista norteamericano Bill Viola ha ganado el XXI Premio Internacional Catalunya por la creación de "una obra artística y técnica, personal y espiritual, mediante el uso del videoarte, del que es pionero", según ha valorado el jurado. El Premio Internacional Catalunya es el principal galardón que concede la Generalitat a personas que se destacan por su contribución en el desarrollo de valores humanos, científicos o culturales en todo el mundo, y está dotado con 100.000 euros y una escultura de Antoni Tàpies. Bill Viola recibirá el premio en el transcurso de una ceremonia institcional en Barcelona el próximo 30 de junio de manos del presidente de la Generalitat, José Montilla. En nombre del jurado, el presidente delegado Xavier Rubert de Ventós, ha comentado que "Viola no es sólo el inventor del videoarte, sino que es un visionario que dijo que la tecnología electrónica es un camino también hacia la intimidad, hacia la espiritualidad".
La noticia en otros webs
webs en español
en otros idiomas
Al denominar su obra "videoarte", añade Rubert de Ventós, Viola quería decir que "el vídeo ya no era lo último, ya no era lo más perfecto". Como sucede con los objetos de nuestros hogares que quedan en desuso y se convierten en objetos, en "obras de arte", Viola, ha subrayado el presidente delegado del jurado, "supo intuir que el vídeo se acabaría convirtiendo en un objeto, en una obra de arte y ya no sería visto como medio de comunicación". Viola (Nueva York, 1951) comenzó a utilizar el vídeo con finalidades artísticas, junto con otros artistas, a mediados de los años sesenta y consiguió desarrollar el nuevo medio de expresión a principios de los años 70. Reconocido internacionalmente como un innovador y un clásico, Viola ha sido fundamental en el establecimiento del vídeo como una forma vital del arte contemporáneo.
A lo largo de 35 años ha producido cintas de vídeo, instalaciones arquitectónicas virtuales, sonidos ambientales, actuaciones de música electrónica, piezas de vídeo en pantalla plana y obras para ser emitidos por televisión. Las instalaciones de vídeo de Bill Viola, montajes completos que envuelven al espectador en la imagen y el sonido, usan las tecnologías más avanzadas y son exhibidas en museos y galerías de todo el mundo. Sus trabajos se centran en experiencias humanas universales -nacimiento, muerte, evolución de la conciencia- y tienen sus raíces tanto en el arte oriental como en el occidental, así como en las tradiciones espirituales. Para contribuir a la implicación del espectador con la imagen y para que conecte profundamente con sus significados, el videoartista neoyorquino recurre a menudo a técnicas de cámara ultralenta.
En palabras del crítico de arte y miembro del jurado Juan Manuel Bonet, "Viola es un creador que se puede considerar moderno, pero que también ha sabido asimilar la lección de los maestros de antaño, como la del inmortal Vermeer, o en el terreno de la palabra, la de San Juan de la Cruz. Coincidiendo con la entrega del premio, Viola realizará un acto académico en la Pedrera y asistirá a la exposición que el Centro de Arte Contemporáneo Bòlit de Girona dedicará a su obra.
El cineasta Luis García Berlanga, los artistas Louise Bourgeois, David Hockney, Lucien Freud, Antonio López y Paula Rego, el escritor Murakami y el arquitecto Oscar Niemeyer figuraban este año entre los diez finalistas de las 210 candidaturas que optaban inicialmente al galardón. En anteriores ediciones han obtenido el premio Catalunya, entre otros, Karl Popper, Abdus Salam, Cavalli-Sforza, Vaclav Havel, Richard von Weizsäker, Jacques Delors, Amartya Sen, Andrea Riccardi, Harold Bloom, Claude Lévi-Strauss, Pere Casaldàliga, Mstislav Rostropovich o Edgar Morin.
El pionero del videoarte Bill Viola gana el XXI Premio Catalunya
El galardón, concedido por la Generalitat catalana, distingue la contribución del artista al desarrollo de los valores humanos
EFE - Barcelona - 11/05/2009

Vota

Resultado 6 votos

El artista norteamericano Bill Viola ha ganado el XXI Premio Internacional Catalunya por la creación de "una obra artística y técnica, personal y espiritual, mediante el uso del videoarte, del que es pionero", según ha valorado el jurado. El Premio Internacional Catalunya es el principal galardón que concede la Generalitat a personas que se destacan por su contribución en el desarrollo de valores humanos, científicos o culturales en todo el mundo, y está dotado con 100.000 euros y una escultura de Antoni Tàpies. Bill Viola recibirá el premio en el transcurso de una ceremonia institcional en Barcelona el próximo 30 de junio de manos del presidente de la Generalitat, José Montilla. En nombre del jurado, el presidente delegado Xavier Rubert de Ventós, ha comentado que "Viola no es sólo el inventor del videoarte, sino que es un visionario que dijo que la tecnología electrónica es un camino también hacia la intimidad, hacia la espiritualidad".
La noticia en otros webs
· webs en español
· en otros idiomas
Al denominar su obra "videoarte", añade Rubert de Ventós, Viola quería decir que "el vídeo ya no era lo último, ya no era lo más perfecto". Como sucede con los objetos de nuestros hogares que quedan en desuso y se convierten en objetos, en "obras de arte", Viola, ha subrayado el presidente delegado del jurado, "supo intuir que el vídeo se acabaría convirtiendo en un objeto, en una obra de arte y ya no sería visto como medio de comunicación". Viola (Nueva York, 1951) comenzó a utilizar el vídeo con finalidades artísticas, junto con otros artistas, a mediados de los años sesenta y consiguió desarrollar el nuevo medio de expresión a principios de los años 70. Reconocido internacionalmente como un innovador y un clásico, Viola ha sido fundamental en el establecimiento del vídeo como una forma vital del arte contemporáneo.
A lo largo de 35 años ha producido cintas de vídeo, instalaciones arquitectónicas virtuales, sonidos ambientales, actuaciones de música electrónica, piezas de vídeo en pantalla plana y obras para ser emitidos por televisión. Las instalaciones de vídeo de Bill Viola, montajes completos que envuelven al espectador en la imagen y el sonido, usan las tecnologías más avanzadas y son exhibidas en museos y galerías de todo el mundo. Sus trabajos se centran en experiencias humanas universales -nacimiento, muerte, evolución de la conciencia- y tienen sus raíces tanto en el arte oriental como en el occidental, así como en las tradiciones espirituales. Para contribuir a la implicación del espectador con la imagen y para que conecte profundamente con sus significados, el videoartista neoyorquino recurre a menudo a técnicas de cámara ultralenta.
En palabras del crítico de arte y miembro del jurado Juan Manuel Bonet, "Viola es un creador que se puede considerar moderno, pero que también ha sabido asimilar la lección de los maestros de antaño, como la del inmortal Vermeer, o en el terreno de la palabra, la de San Juan de la Cruz. Coincidiendo con la entrega del premio, Viola realizará un acto académico en la Pedrera y asistirá a la exposición que el Centro de Arte Contemporáneo Bòlit de Girona dedicará a su obra.
El cineasta Luis García Berlanga, los artistas Louise Bourgeois, David Hockney, Lucien Freud, Antonio López y Paula Rego, el escritor Murakami y el arquitecto Oscar Niemeyer figuraban este año entre los diez finalistas de las 210 candidaturas que optaban inicialmente al galardón. En anteriores ediciones han obtenido el premio Catalunya, entre otros, Karl Popper, Abdus Salam, Cavalli-Sforza, Vaclav Havel, Richard von Weizsäker, Jacques Delors, Amartya Sen, Andrea Riccardi, Harold Bloom, Claude Lévi-Strauss, Pere Casaldàliga, Mstislav Rostropovich o Edgar Morin.

martes, 19 de mayo de 2009

CUENTO PARA REFLEXIONAR

MORIR EN LA PAVADA.
Una vez un catamarqueño ,que andaba repechando la cordillera, encontró entre las rocas de las cumbres un extraño huevo.Era demasiado grande para ser de gallina. Además hubiera sido difícil que este animal llegara hasta allá para depositarlo. Y resultaba demasiado chico para ser de avestruz.
No sabiendo lo que era, decidió llevárselo .Cuando llego a su casa, se lo entregó a la esposa, que justamente tenía una pava empollando una nidada de huevos recién colocados.Viendo que más o menos era del tamaño de los otros,fue y lo colocó también a éste debajo de la pava clueca. Dio la casualidad que, para cuando empezaron a romper los cascarones los pavitos, también lo hizo el pichón que se empollaba en el huevo traído de las cumbres. Y aunque resultó un animalito no del todo igual, no desentonaba demasiado del resto de la nidada . Y sin embargo se trataba de un pichón de cóndor.Aunque había nacido de la pava clueca, la vida le venía de otra fuente.
Como no tenía de donde aprender otra cosa, el bichito imitó lo que veía hacer. Piaba como los otros pavitos, y seguía a la pava grande en busca de gusanitos,semillas y desperdicios. Escarbaba la tierra, y a los saltos trataba de arrancar las frutillas maduras de tutiá. Vivía en el gallinero , y le tenía miedo a los cuzcos lanudos que muchas veces venían a disputarle el alimento que le tiraban en el patio de atrás,después de las comidas. De noche se subía a las ramas del algarrobo por miedo de las comadrejas y otras alimañas. Vivía totalmente en la pavada ,haciendo lo que veía hacer a los demás.
A veces se sentía extraño. Sobre todo cuando tenía oportunidad de estar a solas. Pero no era frecuente que lo dejaran solo. El pavo no aguanta la soledad ,ni soporta que otros se dediquen a ella. Es bicho de andar siempre en bandada sacando pecho para impresionar ,abriendo la cola y arrastrando el ala. Cualquier cosa que los impresione es inmediatamente respondida con una sonora burla. Cosa muy típica de estos pajarones, que a pesar de ser grandes, no vuelan.
Un mediodía de cielo claro y nubes blancas, allá en las alturas,nuestro animalito quedó sorprendido al ver unas extrañas aves que planeaban majestuosas ,casi sin mover las alas. Sintió como un sacudón en lo profundo de su ser. Algo, así como un llamado viejo que quería despertarlo en lo íntimo de su ser. Sus ojos acostumbrados a mirar siempre el suelo en busca de comida ,no lograban distinguir lo que sucedía en las alturas. Pero su corazón despertó a una nostalgia poderosa. ¿Y el èl, por qué no volaba así? .El corazón le latió apresurado y ansioso.
Pero en ese momento, se le acercó una pava preguntándole lo que estaba haciendo. Se rió de él cuando éscuchó su confidencia. Le dijo que era un romántico , y que se dejara de tonterías. Ellos estaban en otra cosa. Tenía que ser realista y acompañarla a un lugar donde había encontrado mucha fruta madura y todo tipo de gusanos.
Desorientado el pobre animalito se dejó sacar de su embrujo y siguió a su compañera que lo devolvió a la pavada. Retormó a su vida normal , siempre atormentado por una profunda insatisfacción interior que lo hacia sentir extraño.
Nunca descubrió su verdadera identidad de cóndor. Y llegado a viejo, un día murió. Si, lamentablemente murió en la pavada como había vivido.
¡ Y pensar que había nacido para las cumbres!
Cuento de M.Menapace de su libro "Cuentos Rodados· Editorial Patria Grande-1.997-

jueves, 14 de mayo de 2009

LA AXIOLOGIA ANTE EL RETO TECNOLOGICO.

Del griego axios, que significa "valor", axiología es el estudio de los valores.-

El intercambio de información es intercambio cultural. Se afianza la identidad cultural al intercalar con la cultura universal, y hoy esto es factible a una escala cuantitativa y cualitativa. Y no sólo de forma directa, sino masificada por medio de las nuevas tecnologías de información, a través de las cuales es posible penetrar en el mundo tecnológico, científico, artístico y folkórico de todas las naciones del mundo.
Con las autopistas de la información, la realidad virtual y otros recursos pueden ya recorrerse museos y otros lugares de interés a distancia, consultar catálogos, ver películas ,escuchar música y tener acceso a múltiples manifstaciones literarias artísticas y literarias.
La transformación del mundo material se refleja en los hombres.Algunos asumen posiciones optimistas frente al desarrollo de la tecnología, la cual es entendida como exenta de imperfecciones y alejada de problemas sociales , cuál mágica vara que hará florecer la vida en todos sus aspectos.Igualmente en sentido positivo se analiza la globalización potenciada por la desaparición de las barreras políticas y las fronteras nacionales. El neoliberalismo se convierte en esperanza, a pesar de no haber cubierto las expectativas que despertara.
Otra vertiente es la pesimista, que parte de la absolutización de los males sociales que se expresa en el desequilibrio ecológico , la irracionalidad, el desarrollo bélico , el pelogro nuclear, todo lo cual se desarrolla con las posiciones existencialistas de posguerra y que se exacerba con la concepción de fin de la historia y apunta hacia la deshumanización como destino y un mundo de máquinas que anule a la sociedad.
La concienciación de la existencia real de los problemas globales, que reclaman urgente atención y solución, ha llevado a la realización de cumbres regionales y mundiales de los jefes de estados, las cuales si bien no resuelven aún la situación, ponen en la palestra la voluntad social de luchar por lograr un mundo justo y por tanto equitativo.-

domingo, 3 de mayo de 2009

TECNOLOGIAS DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACION

Sería difícil concebir la formación actual de los alumnos sin el recursos de las nuevas tecnologías de la Información y la comunicación (TIC) . Su importancia en la Educación parte del hecho que sus sistemas y productos pueden captar la información del usuario y de su entorno, guardarla, procesarla, transmitirla y hacerla comprensible a los sentidos, de tal manera que ayudan a los educandos a tomar decisiones y a conducir procesos mentales.
En 1° lugar los alumnos deben desarrollar una competencia conceptual e instrumental de las TIC y deben entender las principales implicaciones de las tecnologías en los ámbitos social, personal y ético.
Las TIC tienen una presencia transversal en el currículo educativo en forma de conceptos y procedimientos relacionados con el trabajo que se desarrolla a partir de la información de cada una de las áreas de conocimiento.